Significado de Rubén
Origen: Hebreo
Significado: Dios ha visto mi aflicción
Festividad: 24 de Febrero
Personalidad: Sabe defender sus ideas con energía. Suele ejercer el liderazgo entre sus amigos.
Su personalidad tiende a polarizarse por medio de una poderosa energía mental, hacia la lucha, no excenta de agresividad.
Sabe compaginar bien su necesidad de soledad con su sociabilidad.
Habilidad para los negocios y contactos comerciales.

Lo obvio nunca es lo primero que se ve

Descripción de la fiesta
Es cierto, el calor de febrero nos agobia y nos alegra, hablándonos de vacaciones y descanso. Sin embargo, más profundo en el ciclo natural, más allá de lo que nuestros ojos podrían ver a simple vista, el verano está llegando a su final. Ésta es la estación de Lughnasadh. Las noches están creciendo haciéndose más largas.
El grano y los frutos de la tierra están ya listos para la recolección. Por eso, Lammas es considerado el primero de los tres festivales de cosecha y también se le conoce como la celebración del pan. Pues el pan era una de las grapas principales de nuestros antepasados, la maduración del grano era la causa para la gran celebración. La cosecha, la trilla y la preparación de estos panes frezaron gran ritual y ceremonia para asegurar la generosidad por el año siguiente. Es época de celebrar los regalos de nuestra madre tierra. La tradición dice que el rey del sol dé su energía a las cosechas para asegurar vida mientras que la madre se prepara para transformar en su aspecto como diosa coronada.(...)
Lammas también se conoce como Cornucopia (Italia/Latín) y Thingtide (Teutónico), Lughnasadh (LOO-nus-uh)

Espíritu de la fiesta.
Tradicionalmente, Lammas tiene tres aspectos a considerar en su celebración:
- La Conexión: En nuestra cultura moderna, hemos perdido gran parte de la conexión que une con la tierra y con los otras personas a nuestro alrededor. La época de Lughnasadh nos recuerda que no estamos solos y que necesitamos de ese sentido de pertenencia a una comunidad y a un todo con la tierra. Ésta es la época de la reunión de la gente. En la luna de Lughnasadh, los clanes se reúnen, conduciendo sus manadas antes de ellos. Juegan y prueban su habilidad en los juegos. Los druidas zanjan conflictos y restablecen límites. En los lados de la montaña, las mujeres y los hombres jóvenes escogen bayas y hacen amor. A veces, especialmente se celebra enlace de manos (handfasting). Se construyen hogueras y se baila alrededor, a la luz de las llamas.
- El Agradecimiento: Lammas es tradicionalmente el festival donde se parte y comparte el primer pan de la cosecha en el nombre de la diosa. Una época de examinar lo que ha rendido el sol del verano. Es tiempo de celebrar y de gozar del resultado de nuestro trabajo diario. Meditación y preparación para el invierno: Lamnas se considera, así mismo, el comienzo de la preparación para los meses de invierno (algo, por supuesto en lo que los chilenos no queremos ni pensar por esas fechas!) Lammas implica la toma de conciencia, la cercanía del invierno y de las acciones de gracias por todos lo que nos a sido otorgado por la tierra. Es una época de comenzar a conservar los producto del jardín, una época de ahorrar y de preservar.
Todo cosecha asociado con pan es sagrado en este tiempo, la cebada en particular. Las bebidas de la estación son cerveza, cerveza inglesa, sidra, y todas las cosas elaboradas en base a lacerveza.

No sé qué es peor:
que me den consejos
o me den razones

Lo real es racional; lo racional es real
Auschwitz es real, pero no es racional

Teseo: El lunático, el amante y el poeta tienen rara imaginación. Uno ve más diablos de los que contiene el infierno. Ese es el loco. El amante, frenético, ve la belleza de Helena en una frente egipcia. El ojo del poeta, llevado por el frenesí, mira del cielo a la tierra, de la tierra al cielo. Y mientras la imaginación da cuerpo a cosas desconocidas, la pluma del poeta les da forma, y da a la nada aérea residencia y nombre.

Robin Buenchico: Si las sombras os hemos ofendido, pensad esto y todo será corregido. Que aquí os habéis dormido mientras la visiones han aparecido. Y que este irreal y pobre cuento , no es más duradero que un sueño. Señores... que no nos castiguéis. Perdonad y favores recibiréis. Os lo dice un Puck honrado; si no merecemos escapar vuestro enfado, ahorradnos silbidos como premio, y bien pronto aguzaremos nuestro ingenio. Si no, llamad a Puck mentiroso, y buenas noches a todos. Dadme la mano si somos amigos. Y Robin os hará ricos.

Porque hay veces que pienso de una forma.
Como tu eres de otras
pero concentrar esos pensamientos en una base lo calculo de una sola forma
que yo entiendo como mi norma.
No podrían calificar mis razonamientos en papel
porque yo soy de andén;
El ghetto me acompañó y sigue pasando ese tren.
Tocar y retocar mi fe en una estación sin parada,
y dejar como rail
las ruedas que rayan
como un escritor las paredes pintadas:
Escribo lo que intentarán derribar mañana.
No me acompaño sino que me acompaña la guitarra.
Se trata de mis letras:
si no gustas no te metas
o caerá sobre ti toda la rabia como ley gitana
como se estira mi garra.
Soñé con pisar olivos desde que me recorrí los campos de malaca,
y atrás como adelante
seguiré vagando remodelando sentidos
y no pensando en el tiempo en el que vivo. Estoy perdido.
No volverán esos recuerdos,
pero los sigo

Quien me quiere sabe lo que quiero.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Agárrame del brazo, no me pilles los dedos.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Agárrame del brazo, no me pilles los dedos.

Que se funda el momento y a un recto meta esto
y que aquello que aprendí no fuera un sueño.
Dejo del B-Boy que llevo dentro
y candela pa los primos, ¡ha!
A quien me incita lo dejo too melonero, raiz en rama
y rapear sin tramas con clara, sin raza.
No habrá cárceles ni plazas,
serás libre como el alba
y tan sabio como las casas
y tan puto como el dinero, el que se ganan algunos por no legalizar la marihuana.
Reinvindicación se llama,
al ver tu parcela toa limpia te cae una pensión de mierda y que se mueran hasta las ratas,
si hace falta.
Dios, no manches los campos de llantos
y educa a los progéneres con los cantos de los pájaros
y hazles vocalizar hasta la ultima relevancia;
ellos hacen que tu mérito sea el mío sin calcularme la fama.
Mi micro me sujeta
aunque caiga
y arrastre la pena con tranca
y a barrancas.
Y que la espada mi fuerza la decaiga,
como a esta espina me la saqué y aún está clavada
Pero soy un muro en cada trozo de mi carne
y el que me jodió está tirado en el suelo y no voy a hacer nada para intentar levantarle:
fui vendido como impostor, creciéndose en su tema,
ahora está rendido a mí y ya no creo en su esfera.
El que a hierro mata, a hierro muere,
y el que falla a un hermano, igual que una vaina, hiere.

Quien me quiere sabe lo que quiero.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Agárrame del brazo, no me pilles los dedos.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Quien me quiere sabe lo que quiero.
Agárrame del brazo, no me pilles los dedos.

Eh, eh
¿Cómo te lo hace, cómo te lo hacía? Hoy se venga la veteranía.
Otra palabra, la misma tontería; se comerán mi mierda podria.
Eh, eh, eh, eh, eh.
Ahí, ahí
Ele, ele.
Poison, Poison
Rodríguez
Eh, eh, eh... 2002

1. Todo tiene su momento, y cada cosa su tiempo bajo el cielo:
2. Su tiempo el nacer, y su tiempo el morir; su tiempo el plantar, y su tiempo el arrancar lo plantado.
3. Su tiempo el matar, y su tiempo el sanar; su tiempo el destruir, y su tiempo el edificar.
4. Su tiempo el llorar, y su tiempo el reír; su tiempo el lamentarse, y su tiempo el danzar.
5. Su tiempo el lanzar piedras, y su tiempo el recogerlas; su tiempo el abrazarse, y su tiempo el separarse.
6. Su tiempo el buscar, y su tiempo el perder; su tiempo el guardar, y su tiempo el tirar.
7. Su tiempo el rasgar, y su tiempo el coser; su tiempo el callar, y su tiempo el hablar.
8. Su tiempo el amar, y su tiempo el odiar; su tiempo la guerra, y su tiempo la paz.

9. ¿Qué gana el que trabaja con fatiga? 10. He considerado la tarea que Dios ha puesto a los humanos para que en ella se ocupen. 11. Él ha hecho todas las cosas apropiadas a su tiempo; también ha puesto el mundo en sus corazones, sin que el hombre llegue a descubrir la obra que Dios ha hecho de principio a fin. 12. Comprendo que no hay para el hombre más felicidad que alegrarse y buscar el bienestar en su vida. 13. Y que todo hombre coma y beba y disfrute bien en medio de sus fatigas, eso es don de Dios. 14. Comprendo que cuanto Dios hace es duradero. Nada hay que añadir ni nada que quitar.Y así hace Dios que se le tema. 15. Lo que es, ya antes fue; lo que será, ya es.Y Dios restaura lo pasado. 16. Todavía más he visto bajo el sol: en la sede del derecho, allí está la iniquidad; y en el sitial del justo, allí el impío. 17. Dije en mi corazón: Dios juzgará al justo y al impío, pues allí hay un tiempo para cada cosa y para toda obra. 18. Dije también en mi corazón acerca de la conducta de los humanos: sucede así para que Dios los pruebe y les demuestre que son como bestias. 19. Porque el hombre y la bestia tienen la misma suerte: muere el uno como la otra; y ambos tienen el mismo aliento de vida. En nada aventaja el hombre a la bestia, pues todo es vanidad. 20. Todos caminan hacia una misma meta; todos han salido del polvo y todos vuelven al polvo. 21. ¿Quién sabe si el aliento de vida de los humanos asciende hacia arriba y si el aliento de vida de la bestia desciende hacia abajo, a la tierra? 22. Veo que no hay para el hombre nada mejor que gozarse en sus obras, pues esa es su paga. Pero ¿quién le guiará a contemplar lo que ha de suceder después de él?

Siento que cada vez escribo mejor; lamentablemente, cada vez me va peor